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    青海快三走势图今天:中国新疆最美丽的十大风景

    攻略作者
    重庆旅行社
    发布时间
    2019-01-30
    所属分类
    国内旅游攻略
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    青海11选5开奖结果查询 www.fpgn.net 新疆,中国土地面积最大的省份,风景最优美的省份之一。到了新疆,才会如此深刻感受到中国土地面积如此之大,风景如此美丽。

    新疆,中国土地面积最大的省份,风景最优美的省份之一。到了新疆,才会如此深刻感受到中国土地面积如此之大,风景如此美丽。


    魔鬼城

    魔鬼城又称乌尔禾风城。位该地貌被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的三大雅丹”第一名,你会赞叹它的壮观、雄伟、感叹大自然的鬼斧神工,深入到风城之中,你会感觉它非凡的恐怖。

    魔鬼城又称乌尔禾风城。位于新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区,西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌,形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”,维吾尔人称为“沙依坦克尔西”,意为魔鬼城。其实,这里是典型的雅丹地貌区域,“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意,雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名,是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。

    魔鬼城呈西北、东西走向,长宽约在5公里以上,方圆约10平方公里,地面海拔350米左右。据考察,大约一亿多年前的白垩纪时,这里是一个巨大的淡水湖泊,湖岸生长着茂盛的植物,水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它[2]  远古动物,这里是一片水族欢聚的“天堂”,后来经过两次大的地壳变动,湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海,地质学上称它为“戈壁台地”。


    魔鬼城传说:

    关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡,城堡里的男人英俊健壮,城堡里的女人美丽而善良,城堡里的人们勤于劳作,过着丰衣足食的无忧生活。然而,伴随着财富的聚积,邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色,为了争夺财富,城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗,每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知,化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们,是邪恶使他从一个富人变成乞丐,然而乞丐的话并没有奏效,反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟,城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚,亡魂便在城堡内哀鸣,希望天神能听到他们忏悔的声音。


    喀纳斯

    喀纳斯被誉为“东方瑞士、摄影师天堂”喀纳斯,主要游览喀纳斯湖、禾木村、白哈巴村这三个地方??δ伤购呛诵木暗?,有神秘的喀纳斯湖怪和神仙湾、卧龙湾、月亮湾。

    喀纳斯景区位于新疆阿尔泰山中段,地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤的黄金地带。景区规划面积10030平方公里,位居世界第一??δ伤咕扒诠灿写笮【暗?5处,分属33种基本类型,主要包括哈纳斯国家级自然?;で?、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、喀纳斯河谷、禾木河谷、那仁草原、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村等国内外享有盛名的八大自然景观区和三大人文景观区。

    2000年以来,喀纳斯景区先后荣获国家5A级景区、国家地质公园、国家森林公园、中国西部十佳景区、中国摄影家创作基地、中国最美十大湖泊、中国最美十大秋色、中国人与生物圈网络成员单位、全国文明景区示范点等数十项荣誉和品牌,并首批入选《中国国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》


    天山

    天山是中亚东部地区的一条大山脉,天山里有许多新疆著名的旅游胜地,像博格达峰、天池等,这里还是药中极品“天山雪莲”的生长地。

    新疆天山属全球七大山系之一,是世界温带干旱地区最大的山脉链,也是全球最大的东西走向的独立山脉。此次申报的新疆天山世界自然遗产地,由昌吉回族自治州的博格达、巴音郭楞蒙古自治州的巴音布鲁克和阿克苏地区的托木尔、伊犁哈萨克自治州的喀拉峻—库尔德宁等四个区域组成,总面积达5759平方公里。

    天山雪莲,又名“雪荷花”,当地维吾尔语称其为塔格依力斯。属菊科凤毛菊属多年生草本植物。它是新疆特有的珍奇名贵中草药;生长于天山山脉海拔4000米左右的悬崖陡壁之上、冰渍岩缝之中;那里气候奇寒、终年积雪不化,一般植物根本无法生存,而雪莲却能在零下几十度的严寒中和空气稀薄的缺氧环境中傲霜斗雪、顽强生长。这种独有的生存习性和独特的生长环境使其天然而稀有,并造就了它独特的药理作用和神奇的药用价值,人们奉雪莲为百草之王、药中极品。



    天山神话


    天池的传说   

    千百年来流传西王母在瑶池开蟠桃会的故事,那瑶池在哪里?原来新疆的天山果真有个瑶池,它也叫“天池”。天池在天山上,海拔1980多米的地方,来到天池如登仙境,“瑶池仙境世绝殊,天上人间遍寻无”。这里流传着西王母与天池的传说:   

    西王母在瑶池宴请西游的穆天子,两人暗生爱意。西王母沉浸在甜蜜的爱情之中,特别爱美,爱梳洗打扮。于是,她就使了仙法,在天山下划了3个天池,一个洗脸,一个洗澡,一个洗脚。这洗澡的最大,便是大天池,洗脸的是东小天池,洗脚的是西小天池。这三个大小天池里全是天山上流下的雪水,水如玉汁,清澈透亮,偌大的三个大天池可是专门供王母娘娘一人所用。   

    天池是西王母梳洗之用,那可不能让别人随意进出,就连窥一眼都不行。王母娘娘就在西小天池外修了一个石门。这石门两峰夹峙,中通一线,门窄仅10余米,极易把守。西王母洗澡的地方有这一道门,就派小白龙去看守,可以万无一失了。   

    再说,这天池里本来有一个水怪,因为西王母在开蟠桃会的时候没有请他,他越想越生气:这上仙下神,你王母娘娘请了那么多的各路神仙来赴蟠桃会,偏偏我天池之主不请。所以,他就兴风作浪,扰得天池之水沸沸扬扬,不让西王母娘娘洗个澡。这还了得,敢跟西王母作对,西王母大怒,拔下头上的宝簪向天池投入,顿间,这宝簪化为一棵大榆树,锁镇了水怪。按说这海拔近2000米的地方榆树根本不能成活,可天池边就有这棵千年古榆如今还郁郁葱葱挺立池边,且池水再涨也不及其根部,就因为它是西王母的宝簪化的,人们称它为“镇海神针”,成了天池八景之一。   

    共工怒触不周山,捅破了天,就连西天也要塌下来了,搞不好,这天池就毁了。西王母要保住她的西天,要保住她的天池,就用手把天山的一座山峰劈成三柱,用以撑住了西天。西天不会塌了,全靠这顶天三石。几千年了,这顶天三石还屹立在天池边。西王母娘娘的江山永固?!?/p>

    看守石门的小白龙不老实,有一天他偷偷地绕过西小天池,淌过东小天池,爬上大天池,要偷看王母娘娘梳洗。当然,王母娘娘觉察了小白龙的意图,就在他将到天池边时把他点化了。于是,小白龙变成了大天池与东小天池之间的白龙峡瀑布。这白龙峡瀑布银链高悬,烟水缥缈,发出惊天骇地的响声,这是小白龙向王母娘娘求饶的喊声。   

    西王母天天在天池梳洗,因雪水是取天地日月之精华,乃玉汁琼浆,清冽晶莹,西王母天天洗,越发年轻漂亮。伴侍王母娘娘的玉女既羡慕又惊讶,于是她在一个清晨,乘西王母未起床时,来到天池。这时,海峰晨曦,天山绝顶冒出红日,万道霞光直泻池中,映照仙境如幻如梦,玉女情不自禁地宽衣解带,披发跣足,投入天池,尽情地畅游。西王母一觉醒来,不见玉女,寻到天池,猛见玉女胆敢下池畅游,怒火中烧,就大喝一声。玉女听到,心惊胆战,慌忙爬上西岸,可是来不及了,才爬上岸就被王母娘娘点化了,她的一头美发化成西山翠绿的云杉。天池八景之一的西山云杉,亭亭玉立,就是玉女的披肩飘发,只是玉女饱含冤屈,这云杉总是发出迫人的寒气,人们把这一景称为“西山寒松”。   

    天池老是出事,这小白龙,水怪,玉女都闯祸了,西王母的领地总有人要冒然踏上,于是王母娘娘衣袖一拂,天池边便长出一种“血汗草”来。这草看似平常,可人畜却不能靠近它,一旦碰上它,就犹如被利 刃所割,血流如注,疼痛难当。有了这“血汗草”,西王母的天池再也没法靠近了。这天池也更加神秘,更加迷蒙了。


    山鬼情歌   

    相传在很久很久以前,美丽的天山中居住着一位女神,她的名字叫山鬼。   

    山鬼是位能歌善舞、多情善感的女神。她有一支横笛,是一支魔笛,只要她一吹,那袅袅的余音会传得很远很远,一直穿过九重天,传到天庭。   

    有一天,王母正在玉楼玄台小憩,忽然听到这美妙的笛声,寻声望去,她看到坐在溪边吹着横笛的山鬼。山鬼长着人身鱼尾,长长的鱼尾还随着笛声拍打着溪水,一幅悠然自得的神情。山鬼是天山之神浑敦的女儿,随着年龄的增长,山鬼对外面的世界产生了浓郁的兴趣。在一个春暖花开的五月,她悄悄离开天山,踩着一朵瑞云飞翔在天际。她看到人间大地,只见在草原的中心,有一顶很大的金帐。这时有一位英俊的王子走出金帐,他跨上了一匹雪白的骏马,向草原深处的河边飞奔而去。   

    不一会乌云密布,天空顿时暗淡无光。一个闪电,一道雪亮的光刀直劈向王子的头顶,光亮中山鬼看到一只白狼精隐隐约约的显形。只见王子一个跟头从马上栽了下来,大雨瓢泼,王子昏死在草地上。 山鬼急忙按下云头,将王子背驮着飞回天山。闪电击穿了王子的头颅,王子已奄奄一息。在碧玉宫中,山鬼精心地为王子疗伤。   

    在山鬼的精心照料下,一年后王子病愈了。这一对人神少男少女,在朝夕相处中,结下了纯洁、深厚的爱情。   

    年轻的王子病愈后想起了自己的草原王国,想起了年迈的父母。山鬼理解他的这份责任心,虽然心中极不愿分别,但还是在一个风和日丽的早晨,送王子回到了他的草原。他们约定每月月圆的时候相会。   

    有一天王母在天宫中闲得无趣,忽然想起了会吹横笛的山鬼,便对身边的随从说:“去让赤脚大仙把天山之神浑敦招来?!?  

    浑敦匆匆忙忙来到琼华殿外,等待召见。   

    王母对浑敦说;“我想认山鬼做干女儿,朝夕与我相伴,不知山神意下如何?”   

    “那好,那好,只要王母不嫌弃,我明天就把女儿送来,侍奉娘娘是我家族的荣幸?!鄙缴窀咝说鼗卮?。   

    浑敦从琼华殿回来,把这个好消息告诉了全家。然而,已春心蒙动的女儿,哪里还有心情去侍奉王母?她悄悄地退到后花园,独自伤心垂泪。神鹿最明白山鬼的心事,也陪着山鬼掉泪。山鬼一想到明天就要去天庭侍奉王母,赶快摘了一把杜衡,让神鹿送到草原王国王子手中,说王子见了香草就会明白。   

    多情的山鬼依伏在他们常常相会的山坡上,任雨水和着泪水流淌,胡思乱猜,始终不见她的王子归来。   

    山鬼禁不住心头的悲凉,长歌当哭:   

    东风飘,神灵雨,   

    心仪人儿何时还?   

    芳华散尽情不了。   

    折兰馨,遗三秀,   

    爱到尽头泪始干,   

    相思河畔徒忧伤。   

    凄凉的歌声,传到很远的地方。南海观音顿生怜悯之心。掐指一算,原来那个迟迟未赴约的王子,正在和白狼族的人酣战。勇敢的王子身负重伤,仍英勇杀敌。菩萨了解到,原来白狼族人仗着白狼精的撑腰,到处抢占草原,掠夺牛羊。菩萨轻轻把手中的法器一甩,只见那白狼精立刻现了原形,乖乖地被收入菩萨法器中。菩萨又从手上的宝瓶中,摘了一片救命叶,投在王子的身上,王子身上的伤口竟奇迹般地愈合了。神鹿就载着王子向天山飞驰而去,转眼飞到了他们常相约的山凹。   

    有情人终于得以相见。菩萨为这份真情感动,把他们的魂影显像在这面山坡上。每到雨过天晴,彩虹高悬之时,我们还可以看到那个人身鱼尾、多情善感的山鬼双臂枕头,放歌山林的面影。在她的身边,也可以清晰地看到草原王子的侧影:高鼻深目,面庞英俊,头缠带饰,侧耳倾听的样子。   

    菩萨知道王母让山鬼去天庭侍奉,山鬼为情所牵不愿上天之事后,菩萨心肠软,好人做到底,便到王母处说情,成就了这对痴情男女。菩萨还在山凹里给他们架起了一座“连心桥”,将他们俩的心永远锁在了一起。


    情侠天山    

    天山注定是梁羽生武侠最重要的道具与场景,甚至是天山成就了梁羽生武侠。不知道梁氏当年是否亲自游览过天山,据说是依靠朋友的登山笔记获得了无限的天山灵感。从《塞外奇侠传》开始,《白发》,《七?!费有胶笃诘摹兜妇住返?,梁氏重要作品大多与天山有或多或少的联系。有人将沈从文的《边城》喻为一曲中国传统牧歌,并且认为以湘西苗族风情重塑当时已经破碎失落的中国乡土形象。将返璞归真的灵魂注入如凤凰山水般清新自然的文字中,营造古朴纯粹的田园桃源形象。读《边城》最大的感受就是,沈从文的文字很少有刻意 的修饰,故事情节也少有小说的紧张曲折,近乎简单直白的文字与故事却有种画质感,似乎能感受到渡口流水的万古长青与恒久的寂寞宁静。当然梁氏的文字功力与思想深度无法与沈从文相提并论,但梁氏的风格却与沈从文相近。相比金庸古龙的文字,梁羽生的文字显得缺乏特色,平淡近乎枯燥,故事情节略显单薄,梁氏自称自己的小说是“一杯白开水”也不只是一句自谦之词。西方学者认为作者“转向少数民族文化,把这些文化当作现存的真实性的源泉,这种做法给原始的和传统的东西……增添了浪漫主义色彩,同时也把他者内在的和与过去联系在一起的那些特点加以提炼”,梁氏大量运用天山背景的作品,远离武侠的主要文化背景中原,转而到人烟稀少清冷寂寞的回疆藏遍,通过对异域风情的加工重塑,表达某种失落的诗意,如爱情悲剧。平淡无文的文字,单薄直白的情节更能表现异域风情下恒古空旷中保留下来纯朴真挚甚至是狂热的情感与激情?!杜邸返暮蟀氩烤褪钦庋煊蚍缜榈姆独?。裴琼香与尉迟炯天山伤心相对,仿佛着白发魔女与卓一航的故事。两人的徒弟武玄霜与李逸又重复区别着他们的故事。真挚的情感与难解的世事交织在天山脚下的相逢,心中无限的激动化为无限的茫然。天山草原有着无数美丽的爱情传说,传说的浪漫与尘世的无奈组成了梁氏笔下痴男怨女的爱情悲剧。如此的爱情,如此的人生?!ㄎ抻?/p>


    天然湖与果子沟    

    在天山峰峦的高处,常常出现有巨大的天然湖,就像美女晨妆时开启的明净的镜面。湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映水中,把湖山天影融为晶莹的一体。在这幽静的湖中,唯一活动的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了湖水的明净,天鹅的叫声增添了湖面的幽静。人家说山色多变,而事实上湖色也是多变,如果你站立高处了望湖面,眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪,像千万条银鱼在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。湖色越远越深,由近到远,是银白、淡蓝、深青、墨绿,界线非常分明。传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪,湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。   

    就在这个湖边,传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。湖水滋润着湖边的青草,青草喂胖了羊群,羊奶哺育着少女的后代子孙。当然,这象征着哈萨克族不幸的湖,今天已经变为实际的幸福湖。   

    山高爽朗,湖边清净,日里披满阳光,夜里缀满星辰,牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游,他们的羊群一年年繁殖,他们恋爱、生育,他们弹琴歌唱自己幸福的生活。   

    高山的雪水汇入湖中,又从像被一刀劈开的峡谷岩石间,泻落到千丈以下的山涧里去,水从悬崖上像条飞链似的泻下,即使站在十几里外的山头上,也能看见那飞链的白光。如果你走到悬崖跟前,脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。俯视水链冲泻到深谷的涧石上,溅起密密的飞沫,在日中的阳光下,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。就在急湍的涧流边,绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包,像水洗的玉石那么洁白。   

    如果你顺着弯弯曲曲的涧流走,沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流,然后沿途再汇入涧流和溪流,就形成河流奔腾出天山   

    就在这种深山野谷的溪流边,往往有着果树夹岸的野果子沟。春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰。每当花红果熟,正是鸟雀野兽的乐园。这种野果子沟往往不为人们所发现。其中有这么一条野果子沟,沟里长满野苹果,连绵五百里。春天,五百里的苹果花开无人知,秋天,五百里成熟累累的苹果无人采。老苹果树凋枯了,更多的新苹果树茁长起来。多少年来,这条五百里长沟堆满了几丈厚的野苹果呢。   

    现在,已经有人发现了这条野苹果沟,开始在沟里开辟猪场,用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪;而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂,把野苹果酿造成大量芬芳的美酒,让这大自然的珍品化成人们的血液,增进人们的健康 朋友,天山的丰美景物何止这些,天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导。当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游天山。   

    (选自《秦似杂文选》)天山景物记


    高昌故城

    高昌古城维吾尔语称亦都护城,即“王城”之意,曾是高昌王国的都城,高昌古城规模宏大,十分壮观。是古代西域留存至今最大的故城遗址。

    高昌城始于公元前一世纪,是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。故城遗址坐落在吐鲁番市东面约四十公里的哈拉和卓乡所在地附近,北距火焰山南麓的木头沟沟口(胜金口)约6.5公里,东距鄯善县城约55公里,1961年3月,被国务院首批公布为全国重点文物?;さノ?。1988年被列为国家级重点文物?;さノ?。

    史料记载,唐朝时玄奘的西域之行,在高昌国城逗留的时间最长。据说玄奘在西行时,在高昌国附近遇险,高昌王派人解救后,请他在高昌国讲经数月,百姓无不顶礼膜拜。高昌王想了很多办法劝留大师,但玄奘惦记着西行大事,婉言谢绝告别高昌国。


    葡萄沟

    从吐鲁番市遥望火焰山,赤砂灼灼,草木不生。但葡萄沟,却别有洞天,景色秀丽。一进沟口,铺绿叠翠,茂密的葡萄田漫山遍谷。溪流、渠水、泉滴,给沟谷增添了无限诗情画意,葡萄沟成了"百花园"、"百果园"。

    新疆葡萄沟,位于吐鲁番市东北13千米的火焰山峡谷中。该沟是一条不太深的切蚀沟,南北长8千米,东西宽约0.5千米,最宽处可达2千米,一条小溪流贯其间,沟侧沿隙中时有汩汩泉水渗出。沟中绿荫蔽日,满沟全是层层叠叠的葡萄架,花果树木点缀其间,村舍农家错落有致,山坡高处还有许多空心土垒砌成的专门晾晒葡萄干的“晾房”。葡萄沟现有葡萄田400公顷,主要种植著名的无核白葡萄、马奶子、喀什哈尔、黑葡萄、比夹干、梭梭葡萄、紫葡萄等数十个葡萄品种。


    五彩滩

    五彩滩位于新疆北端,兼有火(日出日落)、土(雅丹地貌)、金(巨型风车)、水(碧蓝河流)、木(河谷秋林)之美。五彩滩是典型的雅丹地貌,所不同的,便是它绚烂的色彩和诡异的形态。

    区简介五彩滩位于布尔津县城以北约24公里处,是前往哈巴河县与喀纳斯的必经之路。它毗邻碧波荡漾的额尔齐斯河,与对岸葱郁青翠的河谷风光遥相辉映,可谓“一河隔两岸,自有两重天”。激猛的河流冲击以及狂风侵蚀,形成了北岸的悬崖式雅丹地貌,河岸岩层抗风化能力强弱不一,轮廓便会参差不齐,而岩石含有矿物质的不同,又幻化出种种异彩,因此得名“五彩滩”。而南岸却是绿树葳蕤,连绵成林,远处逶迤的山峦与戈壁风光尽收眼底


    帕米尔高原

    帕米尔高原是自汉武帝以来开辟的丝绸之路之必经之地,早在中国汉代就以“葱岭”相称,因多野葱或山崖葱翠而得名。

    帕米尔高原(Pamirs,亦作Pamir),中国古代称不周山、葱岭,古丝绸之路在此经过。地处中亚东南部、中国的西端,横跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗。是亚洲多个主要山脉的汇集处,平均海拔4000米-7700米。主要居民为塔吉克族。

    “帕米尔”是塔吉克语“世界屋脊”的意思,高原海拔4000米~7700米,拥有许多高峰。该高原是地球上两条巨大山带 (阿尔卑斯-喜马拉雅山带和帕米尔-楚科奇山带)的山结,也是亚洲大陆南部和中部地区主要山脉的汇集处,包括喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山脉、昆仑山脉、天山山脉、兴都库什山脉五大山脉,它群山起伏,连绵逶迤,雪峰群立,耸入云天,号称亚洲大陆地区的屋脊。

    帕米尔高原的最高峰是位于喀喇昆仑山脉的乔戈里峰(K2峰)在中国和巴基斯坦的边境上,海拔8611米,为世界第二高峰。


    额尔齐斯河

    额尔齐斯河穿行其间,有山有水,秋冬很美。风景区特别适合徒步者,这是一个值得一去的地方,美丽的无法形容。

    额尔齐斯河为鄂毕河最大的支流,流经中国、哈萨克斯坦、俄罗斯的国际河流。额尔齐斯河发源于中国新疆维吾尔自治区富蕴县阿尔泰山南坡,沿阿尔泰山南麓向西北流,在哈巴河县以西进入哈萨克斯坦国,注入斋桑泊(现过境后即注人布赫塔尔马水库,斋桑泊已成为水库的一部分),出湖后继续西北流穿行于哈萨克斯坦东北部,进入俄罗斯后,过鄂木斯克转向东北,于塔拉附近又转向西北,于托博尔斯克转向北流,在汉特曼西斯克附近汇入鄂毕河


    罗布泊

    罗布泊,位于塔里木盆地,被喻为“消逝的仙湖”,这里曾经人声鼎沸、万家灯火、楼兰城立;《山海经》称之其为"幼泽",意为多水汇集之湖。然而,因为人为的破坏和自然原因,现在它寸草不生,荒无人烟,成为一块冒险之地。

    罗布泊(Lop Nor),中国新疆维吾尔自治区东南部湖泊。由于形状宛如人耳,罗布泊被誉为“地球之耳”;又被称作“死亡之?!?,又名罗布淖(nào)尔后来经过地质工程者的改造,这里变成了“希望之城”。先秦时的地理名著《山海经》称之为"幼泽",也有称泑泽、盐泽、蒲昌海等。罗布淖尔系蒙古语音译名,意为多水汇集之湖。在塔里木盆地东部,海拔780公尺左右,位于塔里木盆地的最低处,塔里木河、孔雀河、车尔臣河、疏勒河等汇集于此,为中国第二大咸水湖。公元330年以前湖水较多,西北侧的楼兰城为著名的“丝绸之路”咽喉,之后由于气候变迁及人类水利工程影响,导致上游来水减少,直至干涸,现仅为大片盐壳。


    坎儿井

    新疆大约有坎儿井1600多条,分布在吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆的皮山、库车、和北疆的奇台、阜康等地,其中以吐鲁番盆地最多最集中。参观过坎儿井的人,无不为它设计构思的巧妙,工程的艰巨而赞叹。

    坎儿井,是“井穴”的意思,早在《史记》中便有记载,时称“井渠”,而新疆维吾尔语则称之为“坎儿孜”??捕腔哪厍惶厥夤喔认低?,普遍于中国新疆吐鲁番地区??捕胪蚶锍こ?、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条,全长约5000公里。

    坎儿井是开发利用地下水的一种很古老式的水平集水建筑物,适用于山麓、冲积扇缘地带,主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。

    坎儿井的结构,大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成,吐鲁番盆地北部的博格达山和西部 的喀拉乌成山,春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷,潜入戈壁滩下。人们利用山的坡度,巧妙地创造了坎儿井,引地下潜流灌溉农田??捕灰蜓兹?、狂风而使水分大量蒸发,因而流量稳定,保证了自流灌溉。?

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